□陈元武

喜欢早春时候大地上的各种线描风景：树落光了叶子，光裸的枝梢伸向天空，并以天空和远山作为背景，精致而微妙的线描的树，成为大地上的物候标志之一，像一枚枚精心打理过的羽毛，向上直立着，连绵成为早春最初的景象。风依然冻人，从寂静的大地上吹过去，卷起一阵子烟尘，像一个个梦幻的舞蹈者，在清冷而洁净的空气中遽然扬起，快速旋转并消失，随着风而远去，仿佛一些淡黄而晦暗的纱巾，被风吹去了，远了，成为一痕梦的末梢，成为这个季节的最初躁动的印记。烟尘起了落，落了起，复落。春天的影子就渐渐近了，“春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声hellip;今隶作春字，亦作芚。”（《说文》），春的甲骨文为两株并生的草“艸”，也是线描的草的形象。冬至阳生春又来，冬至后，春天的迹象渐渐浓重了起来，那时，风也改变了方向，不再径直从北方呼呼而来，而是偏向了东方，东方为青帝，是主春的神祗，这时候多刮东北风，一阵一阵来，白天的气温也渐渐升了起来。大地似乎敏感地预知了春的到来，风开始无序地旋转，物候的春征象渐渐地明晰了。树梢上的芽苞渐渐地膨胀，线描的春天开始变得多重而复杂。大地像一条主线，横亘在视野的前方，春天轻盈的舞步在旋转、靠近。看到了泥土复苏的迹象，泥土不再干硬而沉寂，阳光下，它隐约地滋润了许多，因为有了晨昏的露水和雾泽，泥土的颜色变得轻灵了起来，在隐隐的湿润的表色底下，无数的草正跃跃欲试，或探出浅浅的芽来，嫩黄色，娇弱无力，着了魔似地向上长起来，此时，方看见那双无形的手在指挥着这一切，有一支巨大的笔在精心勾勒着这种种景象，它的细微之处和宏大的场景：线描的草细如微毫之末，它们即将粉墨登场了。此时，从近处打量一棵树，线描的枝条间，多了些细微的变化，被厚厚的铠甲包裹着的芽苞渐渐膨大，像孕妇的肚子似的，种种迹象表明，春天即将分娩了，在树梢，在大地上，无处不在，这仿佛是一场生育的秀。阳光导演了这一切，在一株树底下，对着阳光望去，以天空为背景，眼前是弥散开的一片刺眼的光晕，阳光像细密的针毫漫天撒落，树的线条是暗色的，几乎被阳光包裹着，那光线和色彩极浓，像梵高油画上流淌着的明黄色油彩，树的线条成为某种诗的骨架，或者成为阳光栖憩或者舞蹈的舞台。树的线条明朗而疏旷，沾着阳黄的阳光，那种画只有亲临现场，才能感受那种震撼心灵的效果。待眼睛适应了迎光的强烈刺激后，天空暗了下来，阳光带着点微绿色，天空成为暗蓝色的玻璃，沿着树梢的线条开裂，而黄澄澄的阳光像流体似地沿着这些裂隙慢慢地渗透并流淌下来。这些明黄色的物质或许就是春天里最大的秘密，是解开所有秘密的锁钥。一枚芽苞在春天的阳光下膨大，无数的芽苞在暖煦的阳光下纷纷解放，春天就到来了。
梅树开花了，梅是曲线优美的花朵之一，它浑圆，内敛，像佛徒们所用的罄钵，它是中国古典美学的集大成者，它具有香幽而雅，色淡而正，或者浓而纯，不妖冶不邪艳，端庄而繁密，细小而着著，梅居“四君子”之首，是有些道理的。梅不畏寒，所谓“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己诗句），梅花画，多是写意，少有工笔梅画，曾经看过署名“万一”者的工笔梅画，取其参差笔意，唯每一朵梅画得珠圆玉润的，花瓣尽显梅的韵致，不禁为之叫好。兰花中有瓣者，花瓣端是浑圆的，收根却紧，整朵兰花看上去精神而端庄，体现的是兰花的清正之风，君子风度。
春天的时候，可以观看的线描花卉有：玉兰和桃李梅等，还有一种非花植物，却有着花所没有的韵致和大气，那就是芭蕉。三月的时候，在福州西湖的开化寺后院放生池畔，遇到两株芭蕉树，经历一冬的寒冷凋蔽，一些老叶子已经黄焦了，并且枯萎颓废，新的叶子正从叶心抽出来，嫩紫色，带着微微的粉白，那叶端已经像花朵一样舒展开去，袅袅娜娜，娉娉婷婷，万千姿容，难以尽述其一。叶子的边缘仿佛线描工笔画那样，曲线优雅而大气，是任伯年笔下的那种，有大家闺秀的风韵。寿山石中有蕉叶绿一种，石底子是高山冻石，晶莹而温润，带着点随意抹上的绿意，淡雅而恰到好处，所谓增一分则太俗，减一分则逊色。蕉叶新长成，是春天最为动人的一笔。沿着曲线优美的芭蕉叶子边缘，仿佛有古筝曲在弹奏着，层层叠叠，如珠落玉盘，如点点串串的雨滴从檐沿流淌而下。譬如在某个深宅大院里，就着幽暗的光线，看某个梅瓶的轮廓，曲线动人而优雅，如那灵动而波蹈着的瓦顶，春天是素净的白描，在一幅尺绢上一点点地描着绣着，一朵花。一个人物，一座峰峦、一痕流水或者一叶孤兀着的扁舟。松石点染着的画面上，黑色的线条曲折而委婉地延伸出去，这大致就是春天的样子了。