□黄劲

“壶山文会”是元末明初莆田极具代表性的文人结社，明代郑岳作《逸老会图记》，云：“吾莆胜国时，吴四辅、方时举辈为‘壶山文会’，其诗亦有存者。”其中提及的莆田方朴、宋贵诚等九人发起“相与结社，以文字相交、雅艺自娱”，是闽地重要的地域文化现象。

文会初期成员共九人，包括宋贵诚、方朴、朱德善、陈观等本土名士，后续不断吸纳人才，规模逐步扩充至二十二人，蒋士铎、张秉德、郑东坡等文人的加入，进一步壮大了“壶山文会”影响力。《明诗纪事》云：“闽中有壶山文会，初会九人：宋贵诚、方朴、朱德善、邱伯安、蔡景诚、陈本初、杨元吉、刘晟、陈观。……壶山会中，诗多雅音，以较十才子子诗不多让也。”团体以莆田壶公山为集会之地，每月定期雅聚，活动形式丰富多元，涵盖赋诗作文、琴棋书画、清谈雅歌等，一众文人寄情文艺、陶冶心性、涤除俗虑，成为当时莆阳文坛的风雅盛事。

“壶山文会”有着清晰的交流范式与优良社风。《八闽通志》卷八七载：“元季，莆田诸先辈相与结社，以文字为乐，号曰：‘壶山文会’。……会之日，或诗，或文，或琴，或弈，或书，或画，或清谈雅歌，惟以陶冶性灵，消涤世虑，志不玩乎物也。次会者，或命题请赋，后会则众出所述共商确焉。一时风流文雅有足尚者，而复过相规，善相资，贫相周，难相卹，足以激近世浇薄之俗也。故录之。”集会时众人或命题赋诗、提笔撰文，或切磋书画琴艺，会后相互品评作品、打磨文思。更为难得的是，文会成员秉持结社准则，不仅切磋文艺，还互帮互助、砥砺品行，对当时的士林风气起到了一定的正向引导作用。

作为明代福建重要的文人团体，“壶山文会”存续期间产出大量优质文艺作品，积淀了丰厚的地域文化遗产。其不仅推动了莆田诗文、书画艺术的发展，活跃了闽地文坛氛围，强化了地域文化认同与凝聚力，更折射出古代文人淡泊名利、寄情风雅、修身立德的精神追求，为明代福建乃至全国的文化繁荣提供了助力，对后世“闽派”文艺创作发展产生了深远影响。